Entre el silencio y la soledad... la locura carcome un corazón herido.
martes, octubre 26, 2021
jueves, octubre 21, 2021
PÁGINA DE RESEÑAS DE K DRAMAS
Si te gustan los KDRAMAS, y no sabes qué ver, DA CLICK en el siguiente enlace, me pareció muy interesante y bien estructurada esta página donde hace reseñas de algunas de las series:
DEATH SONG / EL HIMNO DE LA MUERTE / POEMAS
Una serie que en tan solo 3 capítulos te atrapa y te encanta, en ellos se cuenta la trágica historia de la primera soprano de Joseon: Yun Sim Deok y el Poeta dramaturgo Kim Woo Jin. Disponible ahora en Netflix.
Shim Deok (SD)
"La vida avanza en la vasta naturaleza,
¿Hacia dónde te diriges?
En este mundo solitario
colmado de cruel sufrimiento.
¿Qué estás buscando?
Woo Jin (WJ)
En este mundo, hecho de lágrimas.
¿Será mi muerte, el fin de todo?
Aquéllos que buscan felicidad,
sólo encontrarán futilidad.
(SD)
Las flores que sonríen,
y los pájaros que cantan,
todos, tendrán el mismo destino.
(WJ)
Efímera vida,
absorta en vivir.
Eres quien baila,
sobre el filo de la navaja.
Último Poema, durante el baile en cubierta
Capítulo 3
Serie: Death Song
(WJ)
Tu inolvidable nombre
en lo profundo de mi corazón
llevo grabado tu nombre
y te extraño.
Encendiste mi corazón en llamas.
En mi corazón,
encendiste la llama inextinguible
del amor.
Antes de poder olvidar tu nombre,
Te extraño otra vez.
Aún en el momento de mi muerte,
diré tu nombre.
Aún si vivo,
mi corazón te extraña.
Hasta el momento en que muera,
te extrañaré.
Aún en el momento de mi muerte,
diré tu nombre.
Encendiste mi corazón en llamas.
En mi corazón encendiste
la inextinguible llama del amor,
Sim Deok.
¿Estás realmente vivo?
No, Anhelo loa muerte,
para poder vivir de verdad.
Del Poema
Teoría de la vida y la muerte,
4 de mayo, 1926.
Verso del poema de 1926 “The Theory of Death and Life” del autor surcoreano Kim Woo-Jin. Este poema fue mencionado en el K-drama del 2018 “The Hymn of Death”, de la cadena SBS. Basado en una trágica historia de la primera soprano de Joseon, Yun Sim-deok, y el genio dramaturgo Kim Woo-jin .
HIMNO DE LA MUERTE
HIMNO DE LA MUERTE
El último álbum de Yun salió a la luz, estableciéndose como un éxito sin precedentes. El disco vendió 100.000 ejemplares, una cifra sorprendente para aquellas fechas.
En ese mismo álbum estaba “Himno de la muerte” una canción que Yun pidió añadir a último momento de la grabación. Esta canción tiene como base la melodía clásica occidental “Las olas del Danubio” de Ion Ivanovici, a la que la misma Yun le añadió la letra.
“Vida, tú corres a través de un inmenso desierto.
¿A dónde vas?
En este mundo solitario colmado de cruel sufrimiento
¿Qué estás buscando?
En este mundo hecho de lágrimas
¿será mi muerte el fin de todo?
Aquellos que buscan felicidad
solo encontrarán futilidad
Las flores que sonríen y los pájaros que cantan
Todos tendrán el mismo destino
Efímera vida, absorta en vivir
Eres quien baila sobre el filo de la navaja
La vida del baile absorta en la vanidad
¿Sabes que estás engañado?
Todo el mundo es inútil para ti
Nada existe después de que mueras”
La gente se imaginó que esta canción, con este mensaje de lo vano que es la vida en la triste voz de Yun, era una representación de las últimas palabras de la artista, que cayó a un amor llevado a los límites y la pobre realidad cultural de su patria.
Así es como la canción “사의 찬미” es el mayor legado de la artista coreana Yun Sim-deok, cuyos esfuerzos sobrevivieron a la ocupación y que definieron gran parte de su vida.
martes, octubre 19, 2021
JUEGO DE MEMORIA
El Juego de Memoria es muy "sencillo" de jugar, sólo necesitamos tener un juego de cartas donde haya una cartas repetida de cada una de las imágenes.
Si queremos hacer un memoria de animales, simplemente escogemos las imágenes que deseemos tener e imprimirlas dos veces, todas del mismo tamaño, por una cara estará la imagen del animal y por la parte de atrás todas deben verse iguales, ya que se pondrán revueltas sobre una mesa acomodadas de 2 en dos, de 4 en 4, o dependiendo el número de cartas se deberán poner en pares.
El juego es ir volteando las cartas de dos en dos, tratando de memorizar en dónde se encuentran las figuras y así ir encontrando los pares. Cuando se encuentra un par el jugador retira las dos cartas y puede volver a intentar encontrar otro par. Si no lo encuentra pone las cartas volteadas nuevamente en su lugar y le toca intentar al otro participante
Se colocan todas la tarjetas boca abajo. El primer jugador voltea 2 tarjetas, si coinciden y tienen el mismo dibujo, se las lleva y sigue levantando otras dos. Si por el contrario no coinciden las vuelve a dejar en el mismo sitio boca abajo y pasa el turno al siguiente jugador y así sucesivamente hasta que se han encontrado todos los pares.
Gana el que mayor número de parejas forme.
EL JUEGO DE LA OCA
Se juega con uno o dos dados, juegan dos o más jugadores con una ficha cada uno. Comienza el jugador que obtiene el mayor puntaje con el dado. Las fichas avanzan conforme el puntaje de la tirada. Dependiendo de la casilla en la que se caiga se puede avanzar o por el contrario retroceder y en algunas de ellas está indicado un castigo. Gana el juego el primer jugador que llega a la casilla 63, "el Jardín de la Oca".
La Oca: ubicadas cada nueve casillas desde las casillas 5 y 9. Se avanza hasta la siguiente oca y, en algunas modalidades, se vuelve a tirar. Tradicionalmente se dice "de oca a oca y tiro porque me toca" (o "de oca en oca y tiro porque me toca").
La Oca: ubicadas cada nueve casillas desde las casillas 5 y 9. Se avanza hasta la siguiente oca y, en algunas modalidades, se vuelve a tirar. Tradicionalmente se dice "de oca a oca y tiro porque me toca" (o "de oca en oca y tiro porque me toca").
6 y 12 El Puente. Se avanza o retrocede hasta el otro puente y, en algunas modalidades se vuelve a tirar. Tradicionalmente se dice "de puente a puente tiro porque me lleva la corriente"
19 La Posada. Se pierde 1 turno
31 El Pozo. Se pierden 2 turnos. Y si están jugando solo dos personas y el otro jugador cae en la calavera y empieza del principio, el castigo de estar sin jugar se invalida y sigues jugando normal, saliendo del pozo en cuanto te toque tirar
26 y 53 Los Dados. Se avanza o se retrocede a la otra con el mismo dibujo y se vuelve a tirar. Se suele decir: "De dado a dado y tiro porque me ha tocado" (o "de dados a dados y tiro porque son cuadrados") En otras versiones del juego, simplemente se vuelve a tirar.
42 El Laberinto, Retroceder a la casilla 30. Se suele decir: "Del laberinto al 30". En otras versiones, se queda atrapado y no se puede seguir avanzando hasta sacar un determinado número con los dados.
52 La Cárcel Se pierden 3 turnos.
58 La Calavera o la Muerte Se vuelve a empezar desde la casilla 1.
63 Última Casilla Se debe llegar a la última con el puntaje exacto, de lo contrario se retrocede tantas casillas como puntos sobren. Otra forma de llegar es cuando caes en la penúltima oca. El jugador va de oca a oca y por lo tanto gana.
SERPIENTES Y ESCALERAS
SERPIENTES Y ESCALERAS
Para otros usos de este término, véase Shoots and Ladders.
Serpientes y escaleras
Serpientes y escaleras
Juego de Serpientes y Escaleras, gouache sobre lienzo (India, siglo XIX).
Género Juego de tablero
Jugadores 2+
Edades 3+
Preparación ninguna
Duración 15 a 45 minutos
Complejidad Baja
Estrategia Nula
Azar Alta
Habilidades Contar, observación
Serpientes y escaleras es un antiguo juego de tablero indio, considerado actualmente como un clásico a nivel mundial.1 Se juega entre dos o más personas en un tablero numerado y dividido en casilleros, que posee además un número determinado de serpientes y escaleras que conecta dos casilleros numerados.1 El movimiento se determina en la actualidad por medio de un dado.1
El objetivo del juego es lograr que la ficha del jugador llegue desde el inicio —casillero inferior izquierdo— hasta el final —casillero superior izquierdo—, ayudado por las escaleras y evitando las serpientes. La versión histórica nace de algunas lecciones de moral, donde el progreso de un jugador en el tablero representa una vida influida por virtudes —representadas por las escaleras— y por vicios —serpientes—.2
Es un juego popular entre los niños, y no requiere de habilidades especiales para jugarlo.3
Índice
1Tablero
2Historia
3Juego
4Ediciones especiales
5Temática de la juegos
6En la cultura popular
7Notas y referencias
7.1Bibliografía
7.2Enlaces externos
Tablero
El tamaño de la cuadrícula varía de tablero a tablero, siendo las disposiciones más comunes las de 64, 100 y 144 casilleros; lo mismo sucede con la disposición y número de las serpientes y las escaleras.[cita requerida] El movimiento de las fichas se determinaba por el valor obtenido en el lanzamiento de dos dados.[cita requerida]
El tamaño de la cuadrícula varía de tablero a tablero, siendo las disposiciones más comunes las de 64, 100 y 144 casilleros; lo mismo sucede con la disposición y número de las serpientes y las escaleras.[cita requerida] El movimiento de las fichas se determinaba por el valor obtenido en el lanzamiento de dos dados.[cita requerida]
Historia
El juego se inventó en India como parte de una familia de juegos de dados, incluyendo el pachisi, conocido en la actualidad como Ludo.2 Sus nombres originales eran moksha patam, vaikunthapaali o paramapada sopaanam (la escalera a la salvación).42 El juego llegó a Inglaterra, donde fue comercializado con el nombre Snakes and Ladders —Serpientes y Escaleras—, y luego el concepto básico del mismo fue introducido en Estados Unidos como Chutes and Ladders —Canaletas y Escaleras—, una "versión nueva y mejorada del famoso deporte inglés de interiores",5 por el pionero en juegos Milton Bradley en 1943.4
El Moksha Patam estaba asociado a la filosofía hindú tradicional, que contrasta los conceptos de karma y kāma, o destino y deseo. El juego ponía énfasis en el destino, en contraposición a otros juegos como el pachisi, que se enfocaban en la vida como una mezcla de habilidades (o libre albedrío) y suerte.6 El juego también ha sido interpretado y utilizado para enseñar los efectos de las buenas obras en contraposición a las malas.2 Las escaleras representan virtudes como la generosidad, la fe y la humildad, mientras que las serpientes representan vicios como la lujuria, la ira, el asesinato y el hurto.2 La lección moral del juego era que una persona puede lograr la salvación (Moksha) por medio de las buenas acciones, mientras que las malas acciones llevan a uno a la reencarnación en formas inferiores de vida.2 El número de escaleras era menor al número de serpientes como un recordatorio de que los caminos del bien son más difíciles de transitar que los caminos del mal. Presumiblemente el número «100» representaba el concepto de Moksha o salvación.2
En el juego original los casilleros correspondientes a las virtudes eran:2
fe: 12
confiabilidad: 51
generosidad: 57
conocimiento: 76
ascetismo: 78
A su vez, los casilleros destinados a representar el mal o los vicios eran:2
desobediencia: 41
vanidad: 44
vulgaridad: 49
robo: 52
mentira: 58
alcoholismo: 62
deuda: 69
furia: 84
codicia: 92
orgullo: 95
asesinato: 73
lujuria: 99
Juego
Los jugadores comienzan con una ficha —que representa a cada uno de ellos— en el casillero inicial —usualmente el correspondiente al número 1— y se turnan para lanzar un dado o girar un dial numerado que les indicará la cantidad de casillas que deben avanzar.[cita requerida] Las fichas se mueven según la numeración del tablero, en sentido ascendente; la ruta en el tablero se asemeja a un bustrófedon que avanza desde el extremo inferior izquierdo hacia el extremo superior izquierdo y pasa una vez por cada casillero.[cita requerida] Si al finalizar un movimiento un jugador cae en un casillero en donde comienza una escalera, sube por ella hasta el casillero donde esta termina.[cita requerida] Si, por el contrario, cae en uno en donde comienza la cabeza de una serpiente, desciende por esta hasta el casillero donde finaliza su cola.[cita requerida]
Si un jugador obtiene un 6 podrá mover dos veces en un solo turno. Si un jugador obtiene tres 6 consecutivos, deberá regresar al casillero inicial y no podrá mover su ficha hasta obtener nuevamente un 6. El jugador que logra llegar al casillero final es el ganador.[cita requerida]
Existe una variación en la que el jugador, estando a seis o menos casilleros del final, debe obtener exactamente el número que le falta para llegar a este; dependiendo de la variación, si el número obtenido supera al número de casilleros restante, el jugador no podrá moverse.[cita requerida]
Una versión mexicana del juego presenta imágenes de animales y lecciones de moral similares a Chutes and Ladders, sin embargo, las escenas que se muestran en los casilleros tienen temáticas más serias y adultas. Por ejemplo, casilleros de serpientes muestran a un sujeto siendo perezoso y viéndose obligado a pedir limosna, a dos sujetos peleando con un armas contundentes y terminando en el hospital con golpes y fracturas, o un sujeto apedreando a otro y siendo arrestado después, mientras, en los casilleros de escaleras, se muestra a un sujeto salvando a otro de ahogarse en el río y siendo elogiado en el pueblo, una mujer cuidando de un enfermo y terminando ambos en una relación amorosa o un hombre construyendo una casa y viéndola terminada, casilla que además marca la victoria.
El juego se inventó en India como parte de una familia de juegos de dados, incluyendo el pachisi, conocido en la actualidad como Ludo.2 Sus nombres originales eran moksha patam, vaikunthapaali o paramapada sopaanam (la escalera a la salvación).42 El juego llegó a Inglaterra, donde fue comercializado con el nombre Snakes and Ladders —Serpientes y Escaleras—, y luego el concepto básico del mismo fue introducido en Estados Unidos como Chutes and Ladders —Canaletas y Escaleras—, una "versión nueva y mejorada del famoso deporte inglés de interiores",5 por el pionero en juegos Milton Bradley en 1943.4
El Moksha Patam estaba asociado a la filosofía hindú tradicional, que contrasta los conceptos de karma y kāma, o destino y deseo. El juego ponía énfasis en el destino, en contraposición a otros juegos como el pachisi, que se enfocaban en la vida como una mezcla de habilidades (o libre albedrío) y suerte.6 El juego también ha sido interpretado y utilizado para enseñar los efectos de las buenas obras en contraposición a las malas.2 Las escaleras representan virtudes como la generosidad, la fe y la humildad, mientras que las serpientes representan vicios como la lujuria, la ira, el asesinato y el hurto.2 La lección moral del juego era que una persona puede lograr la salvación (Moksha) por medio de las buenas acciones, mientras que las malas acciones llevan a uno a la reencarnación en formas inferiores de vida.2 El número de escaleras era menor al número de serpientes como un recordatorio de que los caminos del bien son más difíciles de transitar que los caminos del mal. Presumiblemente el número «100» representaba el concepto de Moksha o salvación.2
En el juego original los casilleros correspondientes a las virtudes eran:2
fe: 12
confiabilidad: 51
generosidad: 57
conocimiento: 76
ascetismo: 78
A su vez, los casilleros destinados a representar el mal o los vicios eran:2
desobediencia: 41
vanidad: 44
vulgaridad: 49
robo: 52
mentira: 58
alcoholismo: 62
deuda: 69
furia: 84
codicia: 92
orgullo: 95
asesinato: 73
lujuria: 99
Juego
Los jugadores comienzan con una ficha —que representa a cada uno de ellos— en el casillero inicial —usualmente el correspondiente al número 1— y se turnan para lanzar un dado o girar un dial numerado que les indicará la cantidad de casillas que deben avanzar.[cita requerida] Las fichas se mueven según la numeración del tablero, en sentido ascendente; la ruta en el tablero se asemeja a un bustrófedon que avanza desde el extremo inferior izquierdo hacia el extremo superior izquierdo y pasa una vez por cada casillero.[cita requerida] Si al finalizar un movimiento un jugador cae en un casillero en donde comienza una escalera, sube por ella hasta el casillero donde esta termina.[cita requerida] Si, por el contrario, cae en uno en donde comienza la cabeza de una serpiente, desciende por esta hasta el casillero donde finaliza su cola.[cita requerida]
Si un jugador obtiene un 6 podrá mover dos veces en un solo turno. Si un jugador obtiene tres 6 consecutivos, deberá regresar al casillero inicial y no podrá mover su ficha hasta obtener nuevamente un 6. El jugador que logra llegar al casillero final es el ganador.[cita requerida]
Existe una variación en la que el jugador, estando a seis o menos casilleros del final, debe obtener exactamente el número que le falta para llegar a este; dependiendo de la variación, si el número obtenido supera al número de casilleros restante, el jugador no podrá moverse.[cita requerida]
Una versión mexicana del juego presenta imágenes de animales y lecciones de moral similares a Chutes and Ladders, sin embargo, las escenas que se muestran en los casilleros tienen temáticas más serias y adultas. Por ejemplo, casilleros de serpientes muestran a un sujeto siendo perezoso y viéndose obligado a pedir limosna, a dos sujetos peleando con un armas contundentes y terminando en el hospital con golpes y fracturas, o un sujeto apedreando a otro y siendo arrestado después, mientras, en los casilleros de escaleras, se muestra a un sujeto salvando a otro de ahogarse en el río y siendo elogiado en el pueblo, una mujer cuidando de un enfermo y terminando ambos en una relación amorosa o un hombre construyendo una casa y viéndola terminada, casilla que además marca la victoria.
DAMAS CHINAS
Historia
Dos niños jugando a las damas chinas.
Este juego se distribuyó por primera vez en Alemania, donde se le llamó Stern-Halma, ya que era una variante de un juego estadounidense anterior llamado Halma, salvo que el tablero tiene forma de estrella (Stern en alemán).
En Estados Unidos recibió el nombre de Chinese Checkers —«(juego de) damas chinas», en inglés— para hacerlo más exótico.
Reglas
Tablero en la posición inicial para tres jugadores.
Se juega en un tablero con 121 casillas en forma de estrella de David, (de seis puntas). Cada una de estas casillas limita con las seis contiguas (salvo las situadas en los bordes del tablero, que limitan con dos, cuatro o cinco). Cada juego, equipo o color consta de diez fichas o piezas. Al empezar el juego, estas diez fichas de un mismo jugador están juntas, en uno de los triángulos que forman las puntas de la estrella. Cada juego de diez piezas tiene un color diferente o una característica que las distinga de las de otro jugador. Generalmente, las 121 posiciones del tablero tienen forma de agujeros en los que se encajan las piezas. Este diseño ayuda a dejar clara la regla de sólo puede haber una pieza por casilla.
El objetivo del juego es llevar desde una punta hasta el triángulo opuesto. Por ejemplo, el dibujo ASCII siguiente muestra una disposición inicial del juego para seis participantes, A, B y R. R debe mover sus fichas desde las casillas marcadas con la letra R hasta las que tienen la letra V'; N debe mover las suyas desde las señaladas con N hasta las marcadas con A; B desde las B' hasta las C; V de V a R, etc.
Movimientos permitidos
Como en el clásico juego de las damas, cada jugador sólo mueve una ficha por turno.
Un movimiento válido es:
a una casilla adyacente libre.
saltando una casilla adyacente ocupada por otra ficha (sea propia o sea de un contrario), y posándola en la casilla siguiente (en la misma dirección), si está libre.
Si el movimiento es de este segundo tipo (un salto), y conduce la ficha a una casilla contigua a otra ocupada, puede seguir moviendo la pieza con la que empezó. Así, en un solo turno, una ficha puede avanzar de una punta del tablero a otra si la situación es propicia.
A diferencia de las damas, no se comen piezas (las fichas sobre las que se ha saltado no se retiran del juego).
Como en el clásico juego de las damas, cada jugador sólo mueve una ficha por turno.
Un movimiento válido es:
a una casilla adyacente libre.
saltando una casilla adyacente ocupada por otra ficha (sea propia o sea de un contrario), y posándola en la casilla siguiente (en la misma dirección), si está libre.
Si el movimiento es de este segundo tipo (un salto), y conduce la ficha a una casilla contigua a otra ocupada, puede seguir moviendo la pieza con la que empezó. Así, en un solo turno, una ficha puede avanzar de una punta del tablero a otra si la situación es propicia.
A diferencia de las damas, no se comen piezas (las fichas sobre las que se ha saltado no se retiran del juego).
Variantes según número de jugadores
Las estrategias que conviene emplear dependen de la distribución inicial de las fichas, y ésta depende del número de jugadores.
Las estrategias que conviene emplear dependen de la distribución inicial de las fichas, y ésta depende del número de jugadores.
Con seis jugadores
Cada participante empieza con sus diez fichas en una de las puntas y su meta ,la punta opuesta. Si hay una ficha del oponente se encuentra en tu meta tiene que quitarla ya que impide que el oponente termine el juego.
Con cinco jugadores
Una de las esquinas está libre desde el principio, lo que da ventaja al que empieza en la opuesta. Se suele dejar esta posición para el jugador más débil (un principiante o un niño).
Con cuatro jugadores
Se dejan libres dos esquinas para que los cuatro jugadores compitan en igualdad de condiciones, las cuales estando en sus casillas no pueden comer o quitar ficha, la parte del centro es libre las esquinas no.
No puedes realizar más de 2 o 3 turnos ni comer más de 2 o 3 fichas si no serás sentenciado a dos turnos
Se dejan libres dos esquinas para que los cuatro jugadores compitan en igualdad de condiciones, las cuales estando en sus casillas no pueden comer o quitar ficha, la parte del centro es libre las esquinas no.
No puedes realizar más de 2 o 3 turnos ni comer más de 2 o 3 fichas si no serás sentenciado a dos turnos
Con tres jugadores
Cada participante puede manejar uno o dos juegos de fichas:Con uno, debe mover sus fichas hasta una esquina vacía.Con dos, debe mover cada uno de sus colores hacia la esquina donde tiene su otro juego.
Con dos jugadores
Cada participante maneja una esquina contraria de tal manera de que en el juego haya igualdad en los jugadores hasta que un jugador llegue al otro lado
Otras variantes de juego que utilizan el tablero de damas chinas
La forma de juego descrita anteriormente es la variante original de lo que se llama a veces en inglés hop across.
Cada participante puede manejar uno o dos juegos de fichas:Con uno, debe mover sus fichas hasta una esquina vacía.Con dos, debe mover cada uno de sus colores hacia la esquina donde tiene su otro juego.
Con dos jugadores
Cada participante maneja una esquina contraria de tal manera de que en el juego haya igualdad en los jugadores hasta que un jugador llegue al otro lado
Otras variantes de juego que utilizan el tablero de damas chinas
La forma de juego descrita anteriormente es la variante original de lo que se llama a veces en inglés hop across.
Hop across rápido
Salto sobre una pieza distante.
Existe una variante más rápida de este hop across, jugada sobre todo en Hong Kong. En ella, una pieza puede sobrepasar a otra que no esté en la casilla adyacente. Este paso consiste en saltar hasta una posición simétrica al otro lado de la ficha saltada. Por ejemplo, si hay dos casillas vacías entre la pieza que se mueve y la sobrepasada, la que se mueve acaba en la tercera casilla del otro lado, dejando dos vacías en medio.
No se permite pasar sobre dos casillas ocupadas en un mismo salto. Por tanto, en esta variante, agrupar las piezas para evitar el avance del adversario es aún más importante que en la original.
Capture
Hay otro juego, llamado capture en inglés, que se juega sobre el mismo tablero, pero en el que sí se «comen» piezas:
Las sesenta fichas se colocan en el hexágono de en medio, alrededor del agujero central, que queda vacío. Los jugadores, por turnos, pueden pasar cualquier pieza sobre otra adyacente. Cada jugador retira del tablero las piezas sobre las que ha movido otra (las «come» o las «captura») y las guarda en su depósito. Al principio del juego, las piezas están muy concentradas, por lo que sólo se puede «capturar» una ficha por turno. Pero cuantas más piezas se vayan retirando, más espacios quedarán libres, permitiendo múltiples «capturas». Al final del juego, gana el que más piezas tenga en su depósito (el que más fichas haya «comido»).
Pueden participar dos o más jugadores, pero con más de seis, no todos tienen oportunidades parecidas.
La versión original de este juego sólo permite avanzar una casilla (si la adyacente está vacía, permite desplazar).
lunes, octubre 18, 2021
LOTERIA!!!
#EnRedes | ¿A qué edad se enteraron?
Que cuando ganan dos o más personas, se suman los números de las barajas con las que ganaron y el que obtenga el número más grande es el que gana.Créditos: Gsus TP
Lista de reglas de la lotería:
Cada jugador elige una tabla al azar.
Se utiliza un objeto pequeño para marcar las cartas extraídas (piedritas, frijoles...).
El gritón da comienzo al juego, exclamando: ¡Corre!
El gritón extrae cartas del bonche, y grita el nombre en alto.
Si la imagen de la carta está en la tabla del jugador, se coloca el objeto encima.
Gana quien complete en su tabla todas las cartas y grite "¡lotería!"
Las cartas[editar]
Las cartas de la lotería con sus personajes, esta selección varía según el editor. En los años 1960 Clemente Jacques y Cía imprimió una segunda serie de lotería con personajes como Los Futbolistas, El Payaso o la Bruja, sin embargo esta serie nunca tuvo éxito.1
1. El gallo
2. El diablo
3. La dama.
4 El catrín
5 El paraguas
6 La sirena
7 La escalera
8 La botella
9 El barril
10 El árbol
11 El melón Me lo das o me lo quitas.
12 El valiente
13 El gorrito
14 La muerte
15 La pera
16 La bandera
17 El bandolón
18 El violoncello
19 La garza
20 El pájaro
21 La mano
22 La bota
23 La luna
24 El cotorro
25 El borracho
26 El negrito
27 El corazón
| 28 La sandía
29 El tambor
30 El camarón
31 Las jaras
32 El músico
33 La araña
34 El soldado
35 La estrella
36 El cazo
37 El mundo
38 El apache
39 El nopal
40 El alacrán
41 La rosa
42 La calavera
43 La campana
44 El cantarito
45 El venado
46 El sol
47 La corona
48 La chalupa
49 El pino
50 El pescado
51 La palma
52 La maceta
53 El arpa
54 La rana
|
EL MÍSTICO BAR EFÍMERO
EL MÍSTICO BAR EFÍMERO (NETFLIX)
Género Drama, fantasía, misterio, comedia, sobrenaturalGuion por Ha Yoon-ah
Dirigido por Jeon Chang-geun
Sinopsis
Han Kang Bae (Yook Sung Jae) posee un don único, el comienza a trabajar en el bar de Wol Joo (Hwang Jung Eum) una mujer que, desde hace siglos, resuelve los problemas emocionales de sus clientes ingresando en sus sueños.
Mi comentario:
El Místico Bar Efímero, es una historia tratada con un poco de humor chusco, pero que está muy bien elaborada y excelentemente lograda. Lo que más me gusta es que van poco a poco desvelando los secretos del pasado hasta que te muestran la historia completa revelando todos los misterios. Una historia que habla del amor verdadero y de lo inútil que es gastar tu vida en rencores inútiles que sólo te mantienen atrapado en el dolor. Muy recomendable.
Reparto
Cuadro de relaciones
Hwang Jung Eum como Wol Joo
Park Si Eun como Wol Joo (joven)
Yook Sung Jae como Han Kang Bae
Kim Ji Hoon como Han Kang Bae (niño)
Choi Won Young como Manager Gwi
Cuadro de relaciones
Hwang Jung Eum como Wol Joo
Park Si Eun como Wol Joo (joven)
Yook Sung Jae como Han Kang Bae
Kim Ji Hoon como Han Kang Bae (niño)
Choi Won Young como Manager Gwi
http://esaram.co.kr/en/choiwonyoung
Kapeul Mart
Jeong Da Eun como Kang Yeo Rin
Park Ha Na como Song Mi Ran
Park Joo Hyung como Subgerente Park Ji Heon
Ahn Tae Hwan como Choi Jin Dong
Na Seung Ho como Ma Seung Ho
Song Hoon como Manager de la tienda
Espíritus
Lee Joon Hyuk como Jefe de Ángeles de la Muerte / Kim Ji Min (época Joseon)
Yum Hye Ran como diosa del inframundo
Oh Young Shil como Samsin
Curiosidades
Basado en el web-toon del mismo nombre publicado en 2016.
Es el primer drama de jTBC en emitirse los miércoles y jueves.
La primera lectura de guión tuvo lugar en agosto de 2019. La filmación concluyó a finales de febrero de 2020.
Kapeul Mart
Jeong Da Eun como Kang Yeo Rin
Park Ha Na como Song Mi Ran
Park Joo Hyung como Subgerente Park Ji Heon
Ahn Tae Hwan como Choi Jin Dong
Na Seung Ho como Ma Seung Ho
Song Hoon como Manager de la tienda
Espíritus
Lee Joon Hyuk como Jefe de Ángeles de la Muerte / Kim Ji Min (época Joseon)
Yum Hye Ran como diosa del inframundo
Oh Young Shil como Samsin
Curiosidades
Basado en el web-toon del mismo nombre publicado en 2016.
Es el primer drama de jTBC en emitirse los miércoles y jueves.
La primera lectura de guión tuvo lugar en agosto de 2019. La filmación concluyó a finales de febrero de 2020.
martes, octubre 12, 2021
HOTEL DEL LUNA
HOTEL DEL LUNA
Me dijeron que cuando te atrapa una K Drama, ya no puedes salir de ese círculo y sí que lo he comprobado con esta Serie de Netflix de Hotel Del Luna, me encantó de principio a Fin, ¿Quien es el GENIO que escribió esta Historia?, me encanta que la Historia está muy bien contada y que no necesitas esperar otra temporada para conocer todos los secretos. Lo mismo me pasó con la Serie de Mudanzas al cielo. Las dos historias tienen mucho que dar. Así que no se pueden contar, son series que tienes que ver para saber si las amas o las odias.
Historia
El misterioso Hotel Del Luna se encuentra ubicado en Seúl, pero no es como ningún otro hotel, ya que todos sus clientes son fantasmas. Durante el día el hotel recibe huéspedes humanos, sin embargo al caer la noche es habitado por las almas de los fantasmas.5
Jang Man-wol, es una joven con una belleza deslumbrante, pero que tiene mal genio, es desconfiada, codiciosa y está maldita,Si.67 debido a que cometió un pecado años atrás. Lleva atrapada dirigiendo el hotel desde hace un milenio y sólo podrá escapar si encuentra a alguien que haya cometido un pecado peor al suyo, su único problema, es que no recuerda cuál fue el pecado que cometió.
Por otro lado Goo Chan-seong, es el exitoso y joven asistente de gerente en una compañía hotelera multinacional, que tiene un TOC. Su vida cambia dramáticamente cuando de forma inesperada se convierte en el nuevo gerente del Hotel Del Luna, debido a un trato que su padre realizó con Man-wol años atrás.8 Cuando llega al hotel descubre la verdad sobre sus huéspedes y se reencuentra con un viejo amigo que murió hace mucho tiempo.9
Elenco principal de la serie: Lee Ji-eun y Yeo Jin-goo en julio del 2019.
Reparto
Personajes principales
Historia
El misterioso Hotel Del Luna se encuentra ubicado en Seúl, pero no es como ningún otro hotel, ya que todos sus clientes son fantasmas. Durante el día el hotel recibe huéspedes humanos, sin embargo al caer la noche es habitado por las almas de los fantasmas.5
Jang Man-wol, es una joven con una belleza deslumbrante, pero que tiene mal genio, es desconfiada, codiciosa y está maldita,Si.67 debido a que cometió un pecado años atrás. Lleva atrapada dirigiendo el hotel desde hace un milenio y sólo podrá escapar si encuentra a alguien que haya cometido un pecado peor al suyo, su único problema, es que no recuerda cuál fue el pecado que cometió.
Por otro lado Goo Chan-seong, es el exitoso y joven asistente de gerente en una compañía hotelera multinacional, que tiene un TOC. Su vida cambia dramáticamente cuando de forma inesperada se convierte en el nuevo gerente del Hotel Del Luna, debido a un trato que su padre realizó con Man-wol años atrás.8 Cuando llega al hotel descubre la verdad sobre sus huéspedes y se reencuentra con un viejo amigo que murió hace mucho tiempo.9
Elenco principal de la serie: Lee Ji-eun y Yeo Jin-goo en julio del 2019.
Reparto
Personajes principales
| Actor | Personaje | Ocupación | N.º de episodios | Duración |
|---|---|---|---|---|
| Lee Ji-eun Kim Gyu-ri | Jang Man-wol | CEO del "Hotel Del Luna" | 16 | 201910 |
| Yeo Jin-goo Kim Kang-hoon | Goo Chan-sung | Gerente en el "Hotel Del Luna" | 16 | 201911 |
Personajes secundarios[editar]
| Actor | Personaje | Ocupación | Episodios | Notas |
|---|---|---|---|---|
| Jung Dong-hwan | Noh Joon-suk | Empleado del Hotel | 3 | Ha sido el encargado de la gestión del hotel por más de 30 años. |
| Shin Jung-geun | Kim Seon-bi | Barman del Hotel | 16 | Es un ex-becario y el barman de "Sky Bar", que ha trabajado en el hotel durante 500 años. |
| Bae Hae-sun | Choi Seo-hee | Mucama del Hotel | 16 | Una mujer de limpieza con una personalidad extrovertida. Seo Hee era la hija mayor de una de las familias más poderosas de Joseon. |
| Pyo Ji-hoon (P.O) | Ji Hyun-joong | Portero del Hotel | 16 | A pesar de ser un joven amable y educado, no le gusta su trabajo. Hyun-joong murió durante la Guerra de Corea.12 |
| Kang Mi-na | Kim Yoo-na | - | 16 | Es una inteligente y honesta adolescente que visita el hotel con una historia curiosa, Yoo-na puede ver a los fantasmas y cuando conoce a Hyun-joong se enamora de él.1314 |
| Lee Do-hyun | Go Chung-myung | - | - | Es el Jefe de seguridad, cuya verdadera identidad es la de ser el Rey. Fue el interés romántico de Jang Man-wol en el pasado.151617 |
| Lee Tae-sun | Yeon-woo / Park Young-su | Ladrón / Detective | - | Yeon-woo: en el pasado es un ladrón, así como el mejor amigo y la mano derecha de Man-wol. Park Young-su: en el presente es un detective de la policía encargado de investigar una serie de asesinatos realizados por Ji-won.1819 |
| Jo Hyun-chul | Prince Sanchez | - | - | Es el único amigo y compañero de Chan-seong, así como el príncipe de la cadena mundial de pizzas. |
| Seo Yi-sook | Ma Go-sin (Magu) | - | - | Es la encargada de controlar la vida y la muerte de las personas que pasan por el hotel. |
| Kang Hong-seok | Sa-sin | - | - | Es el encargado de guiar a las almas que se quedan en el hotel a la otra vida. |
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